«На тех, кто не вступал смотрели косо». Эксперты вспомнили Комсомол

В день Комсомола мы решили спросить, что думают эксперты

Сегодня Всесоюзному ленинскому коммунистическому союзу молодежи (ВЛКСМ) созданному в 1924 году исполняется 96 лет. (до 1924 года организация называлась «Российский коммунистический союз молодежи). В народе молодежное движение называли просто Комсомол, а его участников комсомольцами. 

Сегодня поколение 40+ с ностальгией вспоминает свою комсомольскую юность, размещая в социальных сетях фотографии тридцатилетней давности, на которых молодые девушки и юноши (в комсомол принимали с 14 лет) красуются со значком «ВЛКСМ» на груди. Для многих это время было светлым и радостным. Но есть и бывшие комсомольцы, которые при упоминании об организации только пожимают плечами, не выражая никаких восторгов. Для них членство в Комсомоле было лишь частью будущей партийной карьеры и перспектив, которые она открывала. Исключение из Комсомола, в свою очередь, имело целый ряд последствий, таких как невозможность вступить в дальнейшем коммунистическую партия, выехать за границу и в некоторых случаях быть уволенными с работы. Лишиться комсомольского билета можно было и за семейные неурядицы. 

Те, кому нравилось в СССР отмечают, что Комсомол был настоящей системой по воспитанию молодежи, которую не удалось воспроизвести в рамках постсоветских молодежных провластных организаций, таких как «Наши» или «Молодая гвардия Единой России». 

По мнению основателя Профессиональной ассоциации политических консультантов Денис Ястребова сравнивать сегодняшние молодежные организации с Комсомолом некорректно. 

«Это не только разные эпохи, это разный способ и методология функционирования. Он был организацией тотальной по методической и организационной структуре и охватывал практически всю советскую молодежь за исключением, может быть 10%. Кто-то за компанию, кого-то загоняли. Не вступивших было очень немного и смотрели на них косо. Во-вторых, идеологический момент. Комсомол, как известно, был продолжателем дела партии в воспитании молодежи в коммунистическом духе. Это была одна идеология тоталитарного, а позднее авторитарного государства. И МГЕР, и «Наши» это общественные организации, которые занимаются ситуативной поддержкой тех или иных действий провластных структур, но это никак не элементы тоталитарной идеологии, которая «накрывает» всю страну. Руководящая и направляющая роль КПСС была закреплена в Конституции 1977 года и Комсомол воспринимался такой «отросток» КПСС, с возможностью опять же проведения тотальной мобилизации под ее нужды. Система финансирования тоже было другой. ВЛКСМ существовал за счет членских взносов и каких-то отдельных программ. В случае с «Молодой гвардией» финансирование осуществлялось несколько иначе. За счет членских взносов. Среди тех вещей, которые реализовывали в Комсомоле, было очень много начинаний общеобразовательного и общевоспитательного характера, которые были направлены на популяризацию определенных видов спорта. И соревнования охватывали всею страну. Комсомол брал на себя функции государственных органов. Ни у МГЕР, ни у НАШистов таких функций не было. Комсомол задумывался и реально был первой ступенью по воспитанию партфункционеров, которые затем реализовывали себя в КПСС и в управляющих органах начиная с горисполкома и заканчивая Советом министров СССР. Комсомол был реальным кадровым резервом для КПСС и советских органов власти, чего нельзя сказать ни о МГЕР, ни о движении «Наши». И такой системы селекции кадров с отбором талантливых людей и отсевом бездарных какая была в ВЛКСМ в сегодняшних молодежных организациях и близко нет». 

Главный редактор «Московской газеты» Валерий Ивановский вспоминает о Комсомоле без энтузиазма.

«Охотно шли туда в основном выдвиженцы, которые хорошо чувствовали конъюнктуру. Думаю, что воспоминания большого количества людей о том, как было все прекрасно связаны с собственной юностью. У тебя много сил и кажется, что впереди светлое будущее. С точно такой же ностальгией многие сегодня вспоминают добрым и сам СССР. Но это тоже не воспоминания о государстве и его реалиях, это воспоминания о собственной молодости. Что касается какой-то там выдающейся воспитательной системы, о которой многие сегодня говорят, напоминает простую фикцию. Выстраивалась идеология, а потом в один момент все рухнуло, как карточный домик. Та самая молодежь, которая была в рядах комсомольцев, одной из первых выступила против советского режима. Возьмите сегодняшний губернаторов и министров, которых отправили в отставку за то, что они не справились, или посадили за коррупцию, и посмотрите их биографии. Многие бывшие комсомольские вожаки. Честно говоря, весь этот ритуальный «плач по ВЛКСМ» уже набил оскомину.